第21章《道喻》之五

人间行述 木三分 647 字 2025-07-06

同时,也确有神灵、天使堕落沉沦,终致恶之深渊漫延,恶魔势大。

其愈发嚣张膨胀,正欲图谋大道,却不料其本身灵智不足,目光短浅,殊不知天外有天、道外有道。

此次文明因善恶参半,触发善恶一线之临界规则,生灭之道化身降临,恶魔始料未及,手足无措。

又逢本界大道觉醒,更是惊惧万分,竟慌不择路、痴心妄想,欲攀附外道。

不曾想,生灭之道法重,翻脸无情,恶魔竟自寻死路,终至死无葬身之地。

鉴于其,素行多恶,罄竹难书,生灭之道降临,竟敢生干扰之心,遂被一念破灭。

首恶伏法,但众生恶念已生,仍需修善治恶,且非一日一时之功。

为严惩恶魔之罪,并有助于众生消退恶念,多修善心,故将恶魔及其巢穴诸恶众,所有化身一体碎尸万段,粉碎其灵识,却令其痛苦感官如常态。

以恶魔撒旦之灵识,散入牲畜轮回之家猪猪头中,家猪所受之苦难,撒旦感同身受;

以恶魔从属之灵识,散入家猪四肢及躯干、五脏六腑,煎炒烹炸、蒸焖烧炖,所经种种,恶魔及从属均感同身受。

自家猪生育养成至摆上餐桌,恶魔及从属世代受此苦难,直至家猪一脉,自然生育断绝。